Sant Tukaram Maharaj Essay In Marathi संत तुकाराम महाराज यांना संतश्रेष्ठ, जगद्गुरू, तुकोबा आणि तुकोबाराय असेही संबोधले जाते. ते सतराव्या शतकातील हिंदू कवी आणि महाराष्ट्रातील भक्ती चळवळीचे संत होते. ते समतावादी, वैयक्तिकृत वारकरी भक्तीवाद परंपरेचा एक भाग होते.
संत तुकाराम महाराज वर मराठी निबंध Sant Tukaram Maharaj Essay In Marathi
संत तुकाराम महाराज अभंग नावाच्या भक्तीमय काव्यासाठी आणि कीर्तन म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या आध्यात्मिक गीतांनी समाजाभिमुख उपासना म्हणून प्रसिध्द आहेत. त्यांची कविता विठ्ठल किंवा विठोबाची होती.
संत तुकारामांचा जन्म आधुनिक काळातल्या महाराष्ट्रात झाला. त्याचे संपूर्ण नाव तुकाराम बोल्होबा अंबिये होते. संत तुकारामांचा जन्म आणि मृत्यू वर्ष २० व्या शतकातील अभ्यासकांमध्ये संशोधनाचा आणि विवादाचा विषय आहे. एकतर त्यांचा जन्म १५९८ किंवा १६०८ मध्ये महाराष्ट्रातील पुण्याजवळील देहू गावात झाला.
तुकारामांनी उपदेश केला की देवाचे प्रेम कठोर जाती, पंथ, शिक्षण आणि वंश मानदंडांवर आधारित नसून स्वतः प्रेमावर आधारित आहे. महाराष्ट्र राज्यात १५९८ मध्ये जन्मलेल्या एका अशिक्षित शेतकर्‍याकडे, तुकाराम यांनी अभंगांच्या रूपात मराठी भाषेतील काही विस्मयकारक श्लोक लिहिले. त्याने लग्न केले आणि त्यांना मुलगा झाला पण दुष्काळामुळे उपासमारीमुळे दोघेही गमावले. हि वैयक्तिक दुर्घटना असूनही त्यांनी कृष्णावरील प्रेम कधीच गमावले नाही.
त्यांची गाणी कृष्णाच्या सन्मानार्थ कीर्तनाच्या तालावर नाचणे हीच भक्तीची उत्स्फूर्त अभिव्यक्ती होती. तथापि, तुकारामांना स्वतःच्या अध्यात्मिक शोधामध्ये अनेक समस्यांचा सामना करावा लागला. एके दिवशी जेव्हा तेआत्महत्या करण्यास तयार झाले होते, तेव्हा त्यांनी त्या दिव्यत्वाचा अनुभव घेतला. त्या क्षणापासूनच त्यांचे आयुष्य बदलले.
त्यांचे तत्वज्ञान सोपे आणि प्रभावी होते “शांतपणे बसा आणि परमेश्वराच्या नावाची पुनरावृत्ती करा. हे फक्त एकटे जाणण्यासाठी पुरेसे आहे.” त्यांनी सतत यावर जोर दिला की वेदांच्या अभ्यासासारख्या नीतिशास्त्र आणि रूढीवादी धर्म ही केवळ औपचारिकता आहे आणि धर्माचा खरा वापर प्रेमाद्वारे परमात्मा साकार करण्यासाठी आहे.
त्यांच्या एका कवितेत ते म्हणतात, ‘तो किती दयाळू आहे! जे असहाय्य आहेत त्यांना त्याला त्याचा मुख्य आनंद वाटतो. तो त्याचा भार त्याच्या डोक्यावर पडतो; तो त्यांना मिळवण्याची आणि त्यांची काळजी घेतो. त्याने त्यांना वाट सोडून देऊ नये म्हणून धीर धरला. तो त्यांना हाताने घेऊन त्यांच्याकडे घेऊन जातो. ”
तुकाराम महाराज म्हणतात, जर तुम्ही परिपूर्ण भक्तीने त्याचे अनुसरण केले तर हा प्रतिफळ आहे. दुसर्‍या कल्पनेचा नाश झाला तरी हरि निर्विवाद राहिलेला आहे: आम्हाला स्वतःच्या बाहेरील जागेचा शोध घेण्याची गरज नाही. जर तुम्हाला बरेच काही जाणून घेण्याची इच्छा असेल तर त्यास मनातील अंतःकरणाद्वारे जाणून घ्या; तज्ञाला जाणून घ्या कारण रत्न कोठे सापडतात याची चिन्हे माहित आहेत.
जे का रंजले गांजले ।
त्यासि म्हणे जो आपुलें ॥१॥
तो चि साधु ओळखावा ।
देव तेथें चि जाणावा ॥२॥
मृदु सबाह्य नवनीत ।
तैसे सज्जनांचे चित्त ॥३॥
ज्यासि अपंगिता नाही ।
त्यासि धरी जो हृदयी ॥४॥
दया करणें जें पुत्रासी ।
ते चि दासा आणि दासी ॥५॥
तुका म्हणे सांगू किती ।
त्या चि भगवंताच्या मूर्ति ॥६॥
